São Bernardo de Claraval

 O Filho do Destino e a Visão Profética

Bernardo nasceu em 1090 (ou 1091) no Castelo de Fontaines-les-Dijon, na Borgonha. Filho do cavaleiro Tescelino o Ruivo e da piedosa Aleth de Montbard, sua vinda foi marcada por um sinal do céu: enquanto grávida, Aleth sonhou que carregava um cão branco que latia incessantemente. Um religioso interpretou que ela daria à luz um fiel vigia da casa de Deus, cuja língua curaria feridas espirituais. Desde a infância, Bernardo demonstrou uma pureza angelical e uma devoção singular à Virgem Maria, recebendo o favor de uma visão do Menino Jesus na noite de Natal, que abriu em seu coração uma fonte eterna de doçura divina.

O Combate pela Castidade e a Chamado Divino

Durante sua juventude e estudos em Châtillon-sur-Seine, Bernardo foi cercado por seduções mundanas. Para preservar sua castidade, em um momento de tentação violenta, ele mergulhou em um lago gelado até que o frio dominasse a rebelião da carne. Após a morte de sua mãe Aleth, que lhe aparecia em visões para exortá-lo a abandonar as vaidades, ele sentiu o chamado definitivo para a vida monástica. Em uma igreja solitária, sob uma torrente de lágrimas, as trevas do seu espírito se dissiparam, e ele decidiu “sepultar-se vivo” na solidão de Cister.

O Pescador de Almas e a Renovação de Cister

Dotado de uma eloquência que arrebatava corações, Bernardo não entrou no claustro sozinho: ele converteu trinta companheiros, incluindo seus próprios irmãos e seu tio Gaudry. Sua persuasão era tal que “mães escondiam seus filhos e esposas seus maridos”, temendo que fossem levados pelo seu apelo irresistível. Ao chegar a Cister em 1113, sua presença e a de seus companheiros salvaram a ordem da extinção. Durante seu noviciado, Bernardo viveu em um estado de tal recolhimento que seus sentidos físicos pareciam suspensos: ele via sem ver e ouvia sem ouvir, focado apenas na união com o divino.

Claraval: O Vale da Luz e os Milagres da Providência

Em 1115, foi enviado para fundar Claraval no “Vale do Absinto”, que ele transformou no “Vale da Luz”. Os primeiros tempos foram de privações heroicas, onde os monges se alimentavam de folhas de faia e pão de cevada. Diante da fome extrema, Bernardo ajoelhou-se em oração e uma voz do céu ressoou: “Levanta-te, Bernardo; a tua prece foi atendida”, sendo imediatamente seguida pela chegada de carros de mantimentos. Outras vezes, multiplicou miraculosamente o sal e o trigo para prover seus filhos e os pobres da região.

 O Taumaturgo de Deus e o Defensor da Igreja

Bernardo tornou-se o maior milagreiro de sua era, realizando curas instantâneas de cegos, surdos, mudos e paralíticos apenas com o sinal da cruz ou a imposição de mãos. Em uma missão no Reno, registrou-se a cura de trinta e seis pessoas em um único dia. Sua autoridade sobrenatural era tal que ele enfrentou o duque Guilherme da Aquitânia carregando a Hóstia Sagrada, forçando o tirano a prostrar-se e abandonar o cisma. Como “Oráculo da Cristandade”, ele resolveu o cisma papal de Inocêncio II, redigiu a regra dos Templários e combateu as heresias de Pedro Abelardo com a força da verdade revelada.

Visões Celestiais e o Trânsito para a Eternidade

Ao longo de sua vida, Bernardo foi agraciado com visitas da Rainha dos Céus, que uma vez, acompanhada por São Bento e São Lourenço, tocou seu corpo enfermo e o curou instantaneamente. Ele previu a data de sua própria morte e a de seu amado irmão Gerardo. Em 1148, seu amigo São Malaquias faleceu em seus braços em Claraval, cumprindo uma promessa de união eterna.

No dia 20 de agosto de 1153, após receber os últimos sacramentos, Bernardo entregou sua alma a Deus enquanto seus filhos choravam ao redor de seu leito. Mesmo no funeral, seu corpo operou tantos milagres que o abade de Cister teve de ordenar-lhe, por obediência, que cessasse os prodígios para que o sepultamento pudesse ocorrer em paz. São Bernardo foi canonizado em 1174 e declarado Doutor da Igreja em 1830, permanecendo para sempre como o último dos Padres e a luz que guiou a Idade Média.

Referências bibliográficas

• SÃO BERNARDO DE CLARAVAL, Os graus da humildade e da soberba, Tradução de Carlos Nougué, Porto Alegre, Editora Concreta, 2016.
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• Sermons for Lent and the Easter Season, Cistercian Fathers Series 52, Liturgical Press, 2013.
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